在两岸交流中，“台湾——大陆”的圈子划分在不自觉中延续下来，而这种划分也成为两岸融合的一大困局。不过，两岸流行文化却在无形中发挥着打破隔阂的作用。

借助流行文化，打破两岸社会融合的身份藩篱，这或许是认同路上一条便捷的途径。不过，两岸之间不管任何事，时常会牵扯到复杂的政治问题，流行文化自然不例外。那么，我们可以有怎样的建议呢？

上世纪八、九十年代，台湾琼瑶剧在大陆极为流行。

流行文化对两岸民众心理的影响，就犹如“随风潜入夜，润物细无声”。这种静水潜流的强大力量，使得人们不自觉地被裹挟在其中，留下印记之后，又不自觉地影响着我们的价值观和认同感。也正因如此，在两岸的社会融合过程中，流行文化有着不可取代的重要角色。

流行文化帮助两岸相互了解对方。举例来说，早在两岸还没有三通的年代，流行文化就成了两岸互相了解最重要的桥梁。大陆从《我猜我猜我猜猜猜》中看到了台湾大街小巷的美食，从《康熙来了》中看到了台湾人生活的百态，从《流星花园》、《转角遇到爱》、《恶作剧之吻》等偶像剧中，熟悉了台湾腔。

流行文化的相互影响表明，两岸可放进一个圈子

近两年间，随着大陆文化产品制作水平的不断上升，大陆电视剧、流行歌曲和综艺节目也越来越多的被引进到台湾，开始助力两岸社会融合。台湾同胞通过《爸爸去哪儿》了解了大陆各地的风土人情，也通过《杜拉拉升职记》看到了大陆都市的职场生活。

两岸流行文化对于促进认同是重要推动力量。社会认同理论认为，所谓认同的实质是“圈子”。人们会划定一个标准，把人分成圈内人和圈外人，然后对于自己所属的圈子产生认同，给同属于一个圈子的群体内成员较多正向评价，这被称为内群体偏向。流行文化的相互影响表明，两岸的中国人是可以被放进一个共同圈子中的。

另一方面，近年来两岸融合最大的困局在于，画圈的标准仍然是以海峡为界，因此，建构两岸认同必须打破“台湾——大陆”这一圈子划分的标准。而流行文化的互溶就给重新划圈提供了一个绝佳的机会。

近年来，网络贴吧中的热门电视剧、热门网游、热门动漫、热门综艺节目的相关贴吧里，越来越多出现了用繁体字的网友和用简体字的网友讨论的局面。当两岸网友一起交流的时候，划分圈子的标准不再是 “台湾——大陆”，而是“喜欢某部电视剧（某个网游、某个动漫、某个综艺节目）的人——不喜欢它们的人”。每个圈子中既有大陆人也有台湾人，两岸的界限被模糊，两岸的社会融合也就在无形中逐渐深入。（于强，国际关系学院公共管理系副教授。）

回到台湾，不少人发现自己的朋友们也在看《欢乐颂》；神曲《小苹果》已经“征服”台湾，许多小朋友个个会跳。

徐伟轩：不妨制定负面清单，立下清楚的游戏规则

近年来在北京求学生活，大概只有长假能回台湾几天，而每当返台都会发现，两岸流行文化有越来越同步的趋势。举个例子，现在越来越多台湾电视台愿意转播大陆制作的电视节目，《步步惊心》、《甄环传》以及《琅琊榜》等，几乎是进入了“循环播放”模式，一家电视台播完马上又有其他电视台继续，似乎永远不会下档。此外还有大陆选秀类节目《我是歌手》、《中国好声音》等。从这一现象来看，台湾观众对于大陆节目接受度有逐渐增加的趋势，他们也能通过电视节目开始了解对岸。

随着过去几年两岸关系和缓，以及媒体网络或传播管道的多元发展，流行文化逐渐发挥了它特有的作用，或许可以将其视为突破两岸民众隔阂的重要媒介。回溯八○、九○年代，中国大陆流行文化发展相对缓慢，来自台湾的影视作品及流行音乐，占据了大陆流行市场半边天，台湾流行文化因此深深影响大陆，时至今日大陆流行文化发展已今非昔比，台湾人依然在大陆的舞台上绽放光芒。

甚至可以大胆的说，现在大陆民众对于台湾普遍还存有好感，台湾流行文化可以说是功不可没。

但是两岸之间流行文化的交融仍存在着各自的盲点。首先是大陆方面，虽说近年来流行文化蓬勃发展，但是官方审查机制对于影视产业而言一直是悬而未解的难题。对于流行文化而言，最大的支持其实就是减少限制。大陆相关方面不妨制定所谓的“负面清单”，立下清楚的游戏规则，让流行文化有遵循的依据，哪些是不能碰触的，业者自然不会自己去撞墙。而在“负面清单”以外，应尽可能采取开放的态度，增加弹性，除了能让流行文化更符合大众视角，回归原有的市场机制，更能刺激大陆丰沛的创新动能，让流行文化从业人员有更多的发挥空间。

台湾方面则应避免“锁国”心态，重新审视大陆电视节目许可进入台湾的时数，以及播送时段的限制，在不排挤台湾自制节目的前提下，引进更多优质的大陆节目，将选择权还给观众，逐步建立两岸影视文化整体视野，增进双向市场对话，促使台湾影视产业调整步伐，并扭转台湾电视剧及电影产业过于重视内销市场的沉痾。

有人会因每周准时收看《爸爸去那儿》改变政治立场吗？

上面谈到的都是技术层面的问题，只要愿意去执行，其实都不难实现。不过，两岸之间不管任何事，时常会牵扯到复杂的政治问题，流行文化自然是不例外。

在两岸热播的大陆电视节目《我是歌手》，每一季都有台湾歌手参与，他们优异的表现可说是有目共睹，可惜的是到目前为止，台湾歌手都没能取得最终冠军宝座，令许多粉丝扼腕不已。有些台湾网友直指比赛结果黑箱作业，大陆输不起，无论如何都不可能让台湾歌手获得歌王的称号，甚至批评这都是政治操作，打压台湾，扬言抵制该节目。

其实在前几年，台湾选秀节目兴起的时候，也吸引不少大陆歌手跨海参赛，同样从未有大陆歌手赢得台湾选秀节目第一名的殊荣。那么问题来了，难道这也是台湾电视节目容不得大陆籍选手胜出？我想答案不言可喻。

《爸爸去那儿》播出时，许多台湾观众每周准时收看。

因为意识形态与政治倾向的坚持，确实有部分台湾民众对于中国大陆抱持全然否定的态度，其实往往都是反应过度。有人会因为每周准时收看《爸爸去那儿》就会改变自己的政治立场吗？那些在公园里播放《小苹果》跳土风舞的阿嬷、阿姨们，难道就会比较不爱台湾吗？如果什么事都要戴着有色眼镜自我蒙蔽，只顾一味的“逢中必反”，我担心台湾社会将不会只有一个洪素珠。

流行文化是通俗、扁平与直观的，体现的是庶民的生活，它无法承载太多沉重的包袱。

两岸之间流行文化的嬗变与消长，是再正常不过的市场机制，我们应该以平常心看待台湾艺人歌手赴陆发展，同时以健康的态度面对中国大陆流行文化的崛起，消极抵制还不如有所作为，以接纳、合作代替相互对抗，业者应该积极应对这个历史性的机遇，藉此重新擦亮台湾流行文化这块招牌。未来两岸携手抢攻国际市场，推动两岸成为世界流行文化的中心，都将不再是遥不可及的梦想。

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文/至道金论：zhidao108

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